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古诗词大全300首(gushici)

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导读 鉴赏马致远(元)的《天净沙 秋思》选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》。这是一篇关于记时的散曲。【鉴赏一】这是一首小令。它用寓情于景...
2024-07-09 05:31:36

鉴赏马致远(元)的《天净沙 秋思》选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》。

这是一篇关于记时的散曲。

【鉴赏一】这是一首小令。

它用寓情于景的写法具体而又生动地表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。

前三行全由名词性词组构成,列出九种景物极力渲染悲凉气氛。

“断肠人在天涯”,直抒胸臆,道出天涯游子之悲。

是全篇的主旨。

表现一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情。

【鉴赏二】此为蒙太奇式的画面组合。

主要是指由镜头组接而成的生活片断和场景。

场景随着剧情的发展而时时在变化,给人以鲜明的形象感。

《天净沙 秋思》九个意象被巧妙地组织在一个画面里,渲染出一派凄凉萧瑟的晚秋景象,从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。

【鉴赏三】《天净沙 秋思》这首曲有景有人,人和景都是精心选择的,最能表现秋思。

秋思是一种萧条、寂寞、悲凉的情思。

这种情思之所以被冠以“秋”字,就因为“秋”是触媒剂。

秋思既然是秋景触发的,那么要写好秋思就得选好秋景。

这首小令选择了“枯藤”“老树”等最有特征性的秋景,最有利于表现秋思。

2、不同心境的人对于同一景物有迥然不同的反映。

志得意满的人即使看见萧条秋景,内心里依然充满春天的阳光。

所以要写好秋思,还得选好抒情主人公。

这首小令就选择了秋思满腹的主人公——流落天涯的断肠人。

3、《天净沙 秋思》这首曲用极为有限的字句,塑造了极为丰富的意象。

前三句只有十八个字,却接连出现了九个名词,九种景物。

而加在名词之前的定语,则体现“断肠人”对于那些景物的独特感受。

特定的定语与特定的名词衔接,就构成一系列意象,所表现的就不是客观的景,而是人与物结合、情与景交融。

省略了动词和一切表示语法关系的词,只罗列名词或名词片语以塑造意象的名句是温庭筠的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,而这首小令的前三句,则有过之而无不及。

4、时空关系的处理,最适于表现秋思。

就空间说,那充满人物感受的景不是断肠人故乡的景,而是天涯的景。

就时间说,那不是早晨或中午的景,而是日落黄昏的景。

如果是故乡的景,再萧条也不会增加断肠人的多少愁思;而远在天涯的景,情形就大不相同。

如果是秋天早晨或中午,断肠人还没有今夜宿谁家之类的问题;而日落黄昏之时,情形也就大不相同了。

5、《天净沙 秋思》这首曲描绘了一幅绝妙的秋景图,这幅图,是随着抒情主人公的脚步、视线和思绪展开的。

“断肠人在天涯”一句尽管在结尾,但实际上是贯穿全局的主线,读《天净沙 秋思》这首曲,一开头就应该想到它,并且跟着“断肠人”在“天涯”漂泊的足迹进入画卷。

钗头凤 陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄, 一怀愁绪,几年离索, 错,错,错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透; 桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托, 莫,莫,莫。

这首《钗头凤》写的是封建礼教压迫下的一出爱情悲剧。

陆游二十岁左右时与表妹唐婉结婚,俩人相爱很深。

但陆游的母亲不喜欢唐婉。

结婚才一两年,陆游便被迫与唐婉离婚而另娶王氏,唐婉也改嫁了赵士程。

陆游三十一岁时,到会稽(今浙江省绍兴市)沈园游玩,偶遇唐婉夫妇。

唐婉派人给陆游送去酒菜致意。

陆游回想往事,痛苦而又激动,就在花园墙壁上,题写了这首词。

词的上片,回顾当年夫妻相爱的幸福生活和被迫离婚后的愁苦。

下片写与唐婉偶然重逢的情景和他的复杂心情。

  作者与唐婉既然是在春游中偶然重逢,很自然地,在回想过去幸福相处时,首先想起了当年两人共同赏春的情景。

那时节,年轻的妻子用她那红润的、酥[sū]油般细腻的手,深情地给自己斟上一杯上好的黄縢[téng]酒,也就是官酿的以黄纸封口的黄封酒。

两人举目观赏,只见满城春意盎然,红色的宫墙旁边杨柳飘拂。

作者只用了三句话,选择了这样一个印象最深、和今天形成尖锐对照的生活场面,就把当初俩人的感情和美满生活写出来了。

接下去,作者用东风来比喻他的专制的母亲说,由于东风的冷酷无情,破坏了自己美满的婚姻,失去了欢乐。

于是“一怀愁绪,几年离索”。

(离索,就是离群独居的意思。

)只落得满腔愁苦,几年来一直在孤独中度过。

上片最后以“错、错、错”结束回顾,表示了他对当初屈服于封建家长的压力被迫与妻子离婚的沉痛悔恨。

  今天的重逢又是怎么样不同的情景啊!春天虽依然如旧,可是“人空瘦”,那可怜的妻子比起当年已经憔悴了许多。

这消瘦的容貌正同当年的红酥手相对照。

“空”,是徒然的意思。

这个“空”字,透露了作者对唐婉的心疼和关切。

我们好象听到作者在暗暗地对她说,你又何苦这样无益地拆磨自己呢!这时的唐婉,已哭得象泪人一样了。

她“泪痕红浥鲛绡透”。

浥[yì],沾湿。

  鲛绡[jiāoxiāo],古代神话故事中的鲛人(即人鱼)所织的精美纱绢。

这里指唐婉用的手帕。

陆游看到,唐婉痛哭不止,沾有胭脂的泪水,已将她的手帕湿透了。

  不仅人有变化,在伤心人看来,景色也大为不同。

尽管同样是春天,但桃花已经雕落,花园里的池台楼阁也很荒凉,再也不是充满“春色”的景象了。

上片对昔日赏春的描写,是充满了欢乐和生意的情景交融;现在花园重逢的场面,则是充满辛酸与凄凉的情景交融了。

看着此情此景的陆游,他当时心中又作何感想呢?“山盟虽在,锦书难托”。

古人为了表示爱情的坚定不移,常常指山为誓,即“山盟”。

“锦书”是指表达爱情的书信,这是由古代一个女子用锦缎织上文字给她的丈夫表示情意的典故而来。

这时的陆游,内心非常矛盾:虽然他对唐婉仍然深爱在心,但是现在大家都已经各自婚嫁,为礼法所限,再也难以向她表示自己的爱情了。

他只能无可奈何地接受这一个悲剧的现实。

“莫、莫、莫”。

“莫”,是罢了的意思。

他这连声“罢了”的悲叹,和上片的“错,错,错”的悔恨相呼应,读起来好象有什么沉重的东西在一下一下地敲打着读者的心弦,向封建礼教发出了悲愤的控诉。

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