先天尊神——玉清圣境元始天尊　　元始天尊的由来：元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一 ，生于太无之先，禀自然之气，初称元始天王。

东晋葛洪的《枕中书》称：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。

天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。

已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中 ”。

元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜 其贞洁，即化成青光投入其口。

圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。

因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。

《历世神仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。

此气化为开辟世界之人，即为 盘古；化为主持天界之祖，即为元始。

” 　　居天最高：齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。

玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。

众神仙按 时上玉清境朝拜元始天尊。

　　秘道度仙：《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。

“所度皆诸天 仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官”。

　　奉祀：道教宫观大多设有“三清殿”。

元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像之中位。

在大型道教斋醮礼仪中，也多设有三清神位或神像，均以元始天尊为中位。

元始天尊的神诞之日是正月初一。

民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。