出自老子道德经第二十八章 知其雄 守其雌 为天下溪为天下溪 常德不离 复归于婴儿知其白 守其黑 为天下式为天下式 常德不忒 复归于无极知其荣 守其辱 为天下谷为天下谷 常德乃足 复归于朴朴散则为器 圣人用之则为官长故大制不割白话文的意思是:虽知阳刚的显要，但仍能坚守阴雌的柔静心态，就像是能包容天下的溪谷一般。

能够如同溪谷一般，就能保持好的德行，像婴孩一般纯真自然。

虽知好的名声能让自己显得尊贵荣耀，但仍能坚守平常无奇的位置，这是天下人的榜样。

能够做天下人的榜样，就能保持好的德行，虚怀若谷的处于无极的境界。

虽知荣耀的珍贵，却能怀谦卑柔软之心，就像包容天下的溪谷一般，德行富足，自然朴实。

朴木经过适当的加工后，就可成为有用的器具。

圣人用谦卑柔软之心、行光明正大之事，去造福社会大众，自然就成为百官之长。

所以，阴阳共存、刚柔并济行事，为一体两面、相辅相成的上顺之道，不可分割独施。