导读 《汉书·司马相如传》:"世有大人兮,在乎中州。" 颜师古注:"中州,中国也。"此为别称之一。 《晋书·石勒传》:"脱遇光武(即刘秀),当并驱...
《汉书·司马相如传》:"世有大人兮,在乎中州。
" 颜师古注:"中州,中国也。
"此为别称之一。
《晋书·石勒传》:"脱遇光武(即刘秀),当并驱于中原,未知鹿死谁手。
""中原"义同"中州",系别称之二。
《三国志·魏书》:"下魏晋,赵秦二燕,地据中华。
"最初,中华但指黄河中下游而言,其后各朝疆土渐广,凡所统辖者,皆称"中华"。
此别称之三。
《后汉书·班固传》:"目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。
"中夏,别称之四。
魏文学家曹植《七奇》中有"威慑万乘,华夏称雄",华夏,别称之五。
战国时,著名哲学家、阴阳家邹衍提出"大九州"学说,谓"中国名曰赤县神州"。
赤县神州,别称之六。
唐王昌龄《放歌行》:"清乐动千门,皇风被九州。
"九州,别称之七。
《诗·小雅》:"信彼南山,维禹甸之。
"朱熹注:"甸,治也。
"禹甸义同九州,别称之八。
《左传·襄公四年》:"茫茫禹迹,画为九州。
"禹迹义同禹甸。
谓大禹治水足迹遍于九州,故"禹迹"为别称之九。
又,大禹既首先划分九州,并指定名山、大川为各州疆界,后世即相沿称中国为"禹域",此别称之十。
另据《隋书·倭国传》载,炀帝大业三年,日本国王多利思比孤遣使长安朝贡,其国书曰:"日出处天子致书日没处天子无恙"云云,彼方则是称中国为"日没处国"了。
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