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知人者智自知者明的意思和造句(知人者智自知者明的意思)

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导读 知人者智,自知者明。此二句文全出自老子《道德经》。 智,是自我之智。明,是心灵之明。“知人者”,知于外;“自知者”,明于道。智者,...
2024-07-10 15:30:34

知人者智,自知者明。

此二句文全出自老子《道德经》。

智,是自我之智。

明,是心灵之明。

“知人者”,知于外;“自知者”,明于道。

智者,知人不知己,知外不知内;明者,知己知人,内外皆明。

智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象的理解和认识,具有局限性和主观片面性;明,是对世界本质的认识,具有无限性和客观全面性。

欲求真知灼见,必返求于道。

只有自知之人,才是真正的觉悟者。

老子说了,知道别人,你是智慧。

你了解别人,你是智慧;你知道自己,了解自己,这是高明。

同志们想,知道别人是智慧,知道自己是高明,合起来就是明智,你这个人很明智。

圣人孔子说过:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

”意思是说,能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明,能战胜别人的叫做有力,能克制自己的人才算刚强。

相关译文 编辑本段  能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。

能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

知道满足而不妄想的人是富有的,努力不懈地去奋斗的人是有志气的。

言行不离道之规律中的人能够活得长久。

躯体虽死而精神仍然存在于世的人才是真正的长寿的。

2 相关原文 编辑本段  知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富,强行者有志。

不失其所者久,死而不亡者寿。

  ——老子《道德经》第三十三章3 相关典故 编辑本段  典出《贞观政要·论择官第七》    老子:李耳(—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。

汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人,一说安徽涡阳人)。

我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。

  相传他母亲怀了九九八十一月身孕,将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任藏  室史(相当于国家图书馆馆长)。

他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。

老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》,或直称《老子》、或《老子五千文》)。

在道教中,老子是太上老君的第十八个化身.  意 思  智:明察事物的能力。

指能够客观地认识、估价别人。

4 相关故事 编辑本段  (本故事是后人应用前人智慧,非唐太宗先出此言)  贞观十三年(公元639年),唐太宗李世民通过贞观之治取得的明显效果,看到了优秀人才在国家建设中所起的重要作用,于是决定实施人才强国战略,大量招纳优秀人才。

有一次,他就这个问题征询侍臣意见,说:“朕听说国家太平久的人才是长寿的。

    欲求真知灼见,必返求于道。

只有自知之人,才是真正的觉悟者。

智,是自我之智。

明,是心灵之明。

“知人者”,知于外;“自知者”,明于道。

智者,知人不知己,知外不知内;明者,知己知人,内外皆明。

智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象的理解和认识,具有局限性和主观片面性;明,是对世界本质的认识,具有无限性和客观全面性。

欲求真知灼见,必返求于道。

只有自知之人,才是真正的觉悟者。

老子说了,知道别人,你是智慧。

你了解别人,你是智慧;你知道自己,了解自己,这是高明。

同志们想,知道别人是智慧,知道自己是高明,合起来就是明智,你这个人很明智。

圣人孔子说过:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

”意思是说,能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明,能战胜别人的叫做有力,能克制自己的人才算刚强。

能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。

能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。

知道满足的人才是富有人。

坚持力行、努力不懈的就是有志。

不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。

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