帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均;纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮，及前王之踵武;荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;初既与余成言兮，后悔遁而有他;余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;老冉冉其将至兮，恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱[3]以练要兮，长顑[4]颔亦何伤;揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5];謇吾法夫前修兮，非世俗之所服;虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷;亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态;鸷鸟之不群兮，自前世而固然;何方圜之能周兮，夫孰异道而相安;屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;回朕车以复路兮，及行迷之未远;步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮，退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮，余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。

曰:“鲧婞[10]直以亡身兮，终然夭乎羽之野;汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节;薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服;众不可户说兮，孰云察余之中情;世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。

”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮，就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵;不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮，纵欲而不忍;日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮，殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差;举贤才而授能兮，循绳墨而不颇;皇天无私阿兮，揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土;瞻前而顾后兮，相观民之计极;夫孰非义而可用兮，孰非善而可服;阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索;饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜;飘风屯其相离兮，帅云霓而来御;纷总总其离合兮，斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而绁[15]马;忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩;及荣华之未落兮，相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮，求宓[16]妃之所在;解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮，忽纬繣[17]其难迁;夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游;虽信美而无礼兮，来违弃而改求;览相观于四极兮，周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可;凤皇既受诒兮，恐高辛之先我;欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥;及少康之未家兮，留有虞之二姚;理弱而媒拙兮，恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮，哲王又不寤;怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。

索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命灵氛为余占之;曰:两美其必合兮，孰信修而慕之;思九州之博大兮，岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女[20]?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇;世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶;民好恶其不同兮，惟此党人其独异;户服艾以盈要[21]兮，谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮，怀椒糈而要[22]之;百神翳其备降兮，九疑缤其并迎[23];皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故;曰:勉升降以上下兮，求榘镬之所同;汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调;苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒;说[25]操筑于傅岩兮，武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮，遭周文而得举;宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮，时亦犹其未央;恐鹈鴂[26]之先鸣兮，使夫百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮，众薆[27]然而蔽之;惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮，又何可以淹留;兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也;岂其有他故兮，莫好修之害也;余既以兰为可侍兮，羌无实而容长;委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳;椒专佞以慢韬兮，樧[28]又欲充夫佩帏;既干[29]进而务入兮，又何芳之能祗;固时俗之流从兮，又孰能无变化;览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫;和调度以自娱兮，聊浮游而求女;及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮，精琼爢[30]以为粻[31];为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车;何离心之可同兮，吾将远逝以自疏;邅[32]吾道夫昆仑兮，路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮，夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与;麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予;路修远以多艰兮，腾众车使径待[33];路不周以左转兮，指西海以为期;屯余车其千乘兮，齐玉轪[34]而并驰;驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇[35];抑志而弭节兮，神高驰之邈邈[36];奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷[37]乐;陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰:已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都;既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。

作品注释 注释:[1]音“期”[2]音“四”[3]音“夸”[4]音“咸”[5]音“索”[6]音“几”[7]音“屯”[8]音“叉”[9]音“须”[10]音“幸”[11]音“讲”[12]音“辞录施”[13]难，去声[14]音“义”[15]音“谢”[16]本音“觅”，此处通“伏”[17]音“画”[18]音“琼”[19]音“ 专”[20]音“汝”[21]音“邀”[22]音“邀”[23]迎，亦作“迓”[24]好，去声[25]音“ 悦”[26]音“决”[27]音“爱”[28]音“杀”[29]干，阴平[30]音“迷”[31]音“ 章”[32]音“沾”[33]音“ 持”[34]音“代”[35]音“ 仪”[36]音“末”[37]音“ 偷”屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。

惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

荃不揆余之中情兮，反信谗以[B183]怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，後悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰： “鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。

” 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮，就重华而陈词： 启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

不顾难以图後兮，五子用失乎家巷。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾後兮，相观民之计极。

夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。

朝发軔於苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，後飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延儜。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济於白水兮，登阆风而絏马。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

览相观於四极兮，周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

吾令雁为媒兮，雁告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮，欲自適而不可。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

扬云霓之奄蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。

凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮，腾众车使径待。

路不周以左转兮，指西海以为期。

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！离骚http://yuwen.***.com/xiangxi-136133/帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均;纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮，及前王之踵武;荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;初既与余成言兮，后悔遁而有他;余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;老冉冉其将至兮，恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱[3]以练要兮，长顑[4]颔亦何伤;揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5];謇吾法夫前修兮，非世俗之所服;虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷;亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态;鸷鸟之不群兮，自前世而固然;何方圜之能周兮，夫孰异道而相安;屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;回朕车以复路兮，及行迷之未远;步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮，退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮，余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。

曰:“鲧婞[10]直以亡身兮，终然夭乎羽之野;汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节;薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服;众不可户说兮，孰云察余之中情;世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。

”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮，就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵;不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮，纵欲而不忍;日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮，殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差;举贤才而授能兮，循绳墨而不颇;皇天无私阿兮，揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土;瞻前而顾后兮，相观民之计极;夫孰非义而可用兮，孰非善而可服;阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索;饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜;飘风屯其相离兮，帅云霓而来御;纷总总其离合兮，斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而绁[15]马;忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩;及荣华之未落兮，相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮，求宓[16]妃之所在;解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮，忽纬繣[17]其难迁;夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游;虽信美而无礼兮，来违弃而改求;览相观于四极兮，周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可;凤皇既受诒兮，恐高辛之先我;欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥;及少康之未家兮，留有虞之二姚;理弱而媒拙兮，恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮，哲王又不寤;怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。

索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命灵氛为余占之;曰:两美其必合兮，孰信修而慕之;思九州之博大兮，岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女[20]?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇;世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶;民好恶其不同兮，惟此党人其独异;户服艾以盈要[21]兮，谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮，怀椒糈而要[22]之;百神翳其备降兮，九疑缤其并迎[23];皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故;曰:勉升降以上下兮，求榘镬之所同;汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调;苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒;说[25]操筑于傅岩兮，武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮，遭周文而得举;宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮，时亦犹其未央;恐鹈鴂[26]之先鸣兮，使夫百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮，众薆[27]然而蔽之;惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮，又何可以淹留;兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也;岂其有他故兮，莫好修之害也;余既以兰为可侍兮，羌无实而容长;委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳;椒专佞以慢韬兮，樧[28]又欲充夫佩帏;既干[29]进而务入兮，又何芳之能祗;固时俗之流从兮，又孰能无变化;览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫;和调度以自娱兮，聊浮游而求女;及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮，精琼爢[30]以为粻[31];为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车;何离心之可同兮，吾将远逝以自疏;邅[32]吾道夫昆仑兮，路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮，夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与;麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予;路修远以多艰兮，腾众车使径待[33];路不周以左转兮，指西海以为期;屯余车其千乘兮，齐玉轪[34]而并驰;驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇[35];抑志而弭节兮，神高驰之邈邈[36];奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷[37]乐;陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰:已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都;既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。