这句话最早出处于战国时期的苏秦之口。
“宁为鸡头,不当凤尾”这句话很多人都听过,它最早的由来是战国时期。
为了完成“合纵”联盟,让六国一统联合抗秦,苏秦游说各个国家。
在游说韩国时,说出了这句经典,可是这句看似有道理的话其实暗藏了不少坑人的道理。
我们来看看当时苏秦说这句话的背景。
秦国最好攻伐其他国家,秦惠文王上位后更是不断蚕食各国领土,以实现秦国多年来一统天下的目标。
苏秦在燕国提出联合抗秦理论后,开始游说各国,说服赵国后,他立刻来到韩国。
只有把六国都说服以后,才能签订盟约,宣告联盟成立,以此抵抗秦国的骚扰和进攻。
韩国是战国七雄中最小的一个,不论国土面积还是士兵数量都是最少的。
韩国地理上又紧挨着秦国、魏国,属于夹缝中生存的一个小诸侯。
在此之前,韩国已经多次向秦国投降,早就被打服了,因此韩国加入反秦联盟是比较难的。
一旦联盟形成,公开反秦,秦国第一个报复得很有可能就是这里。
游说虽然是一个有技巧的言语辩论、阐述过程,但其根本的目的就是让对方同意自己的观点,达到自己的目的。
苏秦必须极力劝服韩王同意这个策略,他知道要想成功只有用一些“特别”的手段了。
那么苏秦具体是如何劝说的呢?首先,苏秦从韩国最大的优点说起。
众所周知,战国时期的韩国最强的就是兵器制造,韩国产天下最好的弓,这弓拉开省力,发射却强劲,轻松能射六百步,也就是现在的500多米。
韩国士兵拉弓射箭,可以连射100发而不用休息,射到最远都能穿透皮甲,在胸口上留下伤口,射到近处更是直接穿透敌人心脏。
韩国的剑戟更是锋利坚固,在陆地上可以一刀劈断牛马,在水中也能轻松截杀水鸟,就是在战场上,韩国的剑可以轻松斩断最坚硬的铠甲和铁盾。
带着武器的韩国士兵,在战场上都是以一当百的。
以韩卒之勇,被坚甲,蹠劲弩,带利剑,一人当百,不足言也。
现在看来苏秦的这套说辞明显有夸张的成分,不说古代的弓箭是否可以射到“六百步”,就这连射百发而不停,近射洞穿心脏这两点就比较难以让人信服。
还有那斩断牛马、劈开铁盾的刀剑就更是夸张了。
最夸张的是,苏秦替韩国吹嘘,说韩兵都是以一当百的。
他这么说自然是为了夸赞韩国的实力和优点,让韩王可以沾沾自喜,提高自信,为接下来的“大计划”做好铺垫。
除了被骗的云里雾里的韩王,大家心里都明白,苏秦为了达到目的,已经什么都敢说了。
紧接着,苏秦又劝韩王,如果韩王一直臣服于秦,秦国必然贪婪成性,每年都会让韩割地送城。
韩国本来就小,地有割完的一天,秦国的欲望却是无止境的,没打仗,韩国就慢慢灭亡了。
且大王之地有尽而秦之求无已,以有尽之地而逆无已之求,俗话说宁为鸡头不做牛后,现在韩国臣服于秦国,就像跟在强牛身后的弱牛。
但韩国这么强大,却被称为弱牛,我苏秦都觉得有点羞愧了。
韩王听罢,立刻同意了苏秦的战略联盟。
宁为鸡口,无为牛後。
苏秦虽然说“宁为鸡口,不做牛后”是一句俗语,但他是最早被记录于史书的。
这句“宁为鸡口,不做牛后”的俗语现在已经慢慢转变为“宁为鸡头,不当凤尾”了。
不管是凤尾还是牛后,其实说的道理都是一样的,但是这个道理却一点用都没有,反而危害挺大。
因为这句俗语本就是用来骗人的。
苏秦说这句话的目的就是为了骗韩王加入抗秦联盟,要想韩国加入,必须克服巨大的难度。
所以苏秦提出了这样一个理论,宁可在平庸的人群里当一个优秀者,也不要到优秀团体里当一个平庸者。
他的目的就是让韩王甘于平庸,乐于安逸,不思进取,跟随各诸侯国一起行动。
在鸡群中,不论多优秀,即使做到公鸡中的“战斗鸡”、做到飞到枝头、做到拥有最漂亮的羽毛,它还只是一只公鸡,它永远不能翱翔天际,不能高贵于世间。
而在凤凰群中,即使最弱的一只,都可以轻易飞上高空,可以降临世间让人顶礼膜拜,甚至可以有一天涅槃为一只强大的凤凰。
公鸡和凤凰是截然不同的,正确的理论应该是:要做优秀的人,即使你现在平庸,你的目标也是要变为一个优秀的人,也就是“宁为凤尾,不当鸡头”。
当然,如果韩王明白这个道理,坚定的与秦国结成联盟,也许韩国就不会成为几十年后秦始皇第一个灭的国家了吧。
参考资料:《史记》。
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