余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉! 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

译文 我小时候就爱好读书。

(因为)家里贫穷，(所以)没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。

天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。

抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。

因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。

成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往(请教)，曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。

前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教;有时遇到他大声斥责，(我的)表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解;等到他高兴了，就又向他请教。

所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。

当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。

到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗(我的手脚)，用被子给我盖上，很久才暖和过来。

住在旅馆里，主人每天(只给我)两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。

同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，(浑身)光彩照人好像神仙一样;我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。

我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。

现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢? 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。

他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗! 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。

我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。

他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。

如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗!注释 选自《宋学士文集》(上海古籍出版社1985年版)。

宋濂:(1310-1381)字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌西北)，明初文学家。

东阳，地名，在今浙江东阳。

生，长辈对晚辈的称呼。

序:文体名，这是一篇赠序 余:我。

幼时:小时候。

嗜:喜欢、特别爱好。

无从:没有办法。

致书:得到书。

致:得到。

以:用来 观:看。

每假借于藏书之家，手自笔录: 1 每:常常。

2 假借:同义复合词。

借。

3 假，借。

4于:介词，从。

5之:的。

6手:名词活用为动词，动手。

7笔:名词作状语，用笔。

弗之怠(dài):即弗怠之，不懈怠，不放松读书。

弗:不。

之:指代抄书。

走:跑。

逾约:超过约定的期限。

以是:因此。

以:以为;是:这样。

既加冠(guān):加冠之后，指已成年。

古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。

后人常用“冠”或 “加冠”表示年已二十。

患:担心。

. 硕师:学问渊博的老师。

硕，大。

游:交往。

尝:曾经。

趋:赶到。

从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

先达:有道德有学问的前辈。

叩，请教。

执:拿着 德隆望尊:道德声望高。

望，声望，名望。

隆:高。

门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。

门人、弟子，学生。

填，充。

这里是拥挤的意思。

稍降辞色:把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

辞色，言语和脸色。

色:脸色。

援疑质理:提出疑难，询问道理。

援，引、提出。

质，询问。

俯身倾耳以请:弯下身子，侧着耳朵(恭敬地)请教(表现尊敬而专心)。

以:连词，而，来。

或:有时。

叱(chì)咄(duō):训斥，呵责。

色愈恭:表情更加恭顺。

色:表情。

恭:恭敬 至:周到。

复:这里指辩解，反驳。

俟(sì):等待。

卒:最终。

负箧(qiè)曳屣(yè xǐ):背着书箱，拖着鞋子(表示鞋破)。

曳:拖 、拉。

箧:书箱。

屣:鞋。

穷冬:隆冬。

皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

舍:指学舍，书馆。

支:通“肢”，肢体。

媵(yìng)人:这里指服侍的人。

汤:热水。

沃灌:洗浴。

沃，浇水洗(四肢)。

灌通“盥”。

衾(qīn):被子。

拥:盖着。

而:表承接。

乃:才。

日再食(sì):每天供应两顿饭。

再:两次。

寓逆旅:寄居在旅店里。

寓，寄居。

逆，迎。

逆旅，旅店。

被(pī)绮(qǐ)绣:穿着漂亮的丝绸衣服。

被，通“披”，穿着。

朱缨:红色的帽带。

缨:帽带。

腰:腰佩。

腰，名词作动词。

容臭(xiù):香袋。

臭，气味，这里指香气。

烨(yè)然:光彩照人的样子。

缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服。

缊，旧絮。

敝，破旧。

略无慕艳意:毫无羡慕的意思。

略无:毫无。

慕艳，羡慕。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的不如别人。

中:内心。

口体之奉:指吃的穿的。

奉:供养。

耄老:很年老。

预:加入。

盖:大概。

道:说，讲。

诸生:指太学生。

太学:明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。

县官:这里指朝廷。

廪(lǐn)稍:官家给的粮食。

当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。

裘(qiú):皮衣。

葛(gé):葛布，指夏天穿的衣服。

遗(wèi):赠送，给予，这里指接济。

司业、博士:分别为太学的次长官和教授。

代指有学识的人。

非天质(zhi)之卑:如果不是由于天资太低下。

流辈:同辈。

流:平。

朝:旧时臣下朝见君主。

宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。

以乡人子:以同乡之子的身份。

谒(yè):拜见。

撰(zhuàn):同“撰”，写。

长书:长信。

贽(zhì音至):初见面时为表敬意送的礼物。

夷:平和。

毕:完毕 尝:曾经 患:担心 稍:稍微 闻:收获 若:就像 卑∶底下重点句 统领全文，为全文定下基调的句子:余幼时即嗜学。

2、最能表现作者幼时抄书艰苦的句子:天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。

3、表明老师发怒，自己以谦和的态度虚心请教的句子: 或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦，则又请焉。

4、揭示精神追求战胜物质贫困的句子:以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

文章中心 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。