想必现在有很多小伙伴对于二。阅读〔43分) (一) (2015海南中考) 阅读《伤仲永》，完成10 —13题。(14 分) ①金溪民方仲永，世隶耕”仲永生五年， 未尝识书具 ，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是 指物作诗立就， 其文理 皆有可观者 。邑人奇之，稍稍宾 客其父，或以钱币乞之^父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人，不使学。 ② 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬 州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” ③ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤 于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受 之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶 (选自人教版教材) 下列加点字的注音有误的一项是(2分) ()    A. 邑 (yì) 人奇之   B. 以钱币乞 (qǐ) 之    C. 环谒 (jiě) 于邑人  D. 泯 (mǐn) 然众人矣 1 解释卞列加点的同语。(4分) (1) 伤仲永 (2) 借旁近与之  （3) 稍稍宾客其父  (4) 泯然众人矣 1 把下刼甸子翻译成现代汉语。〈4分) 未尝识书具。译文： (2) 其文理皆有可观者。  译文： 1仲永由“神童”最终变为了常人，说明了什么道理? (4分) 答:","title_text":" 二。阅读〔43分) (一) (2015海南中考) 阅读《伤仲永》，完成10 —13题。(14 分) ①金溪民方仲永，世隶耕”仲永生五年， 未尝识书具 ，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是 指物作诗立就， 其文理 皆有可观者 。邑人奇之，稍稍宾 客其父，或以钱币乞之^父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人，不使学。 ② 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬 州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” ③ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤 于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受 之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶 (选自人教版教材) 下列加点字的注音有误的一项是(2分) ()    A. 邑 (yì) 人奇之   B. 以钱币乞 (qǐ) 之    C. 环谒 (jiě) 于邑人  D. 泯 (mǐn) 然众人矣 1 解释卞列加点的同语。(4分) (1) 伤仲永 (2) 借旁近与之  （3) 稍稍宾客其父  (4) 泯然众人矣 1 把下刼甸子翻译成现代汉语。〈4分) 未尝识书具。译文： (2) 其文理皆有可观者。  译文： 1仲永由“神童”最终变为了常人，说明了什么道理? (4分) 答:方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于二。阅读〔43分) (一) (2015海南中考) 阅读《伤仲永》，完成10 —13题。(14 分) ①金溪民方仲永，世隶耕”仲永生五年， 未尝识书具 ，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是 指物作诗立就， 其文理 皆有可观者 。邑人奇之，稍稍宾 客其父，或以钱币乞之^父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人，不使学。 ② 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬 州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” ③ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤 于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受 之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶 (选自人教版教材) 下列加点字的注音有误的一项是(2分) ()    A. 邑 (yì) 人奇之   B. 以钱币乞 (qǐ) 之    C. 环谒 (jiě) 于邑人  D. 泯 (mǐn) 然众人矣 1 解释卞列加点的同语。(4分) (1) 伤仲永 (2) 借旁近与之  （3) 稍稍宾客其父  (4) 泯然众人矣 1 把下刼甸子翻译成现代汉语。〈4分) 未尝识书具。译文： (2) 其文理皆有可观者。  译文： 1仲永由“神童”最终变为了常人，说明了什么道理? (4分) 答:","title_text":" 二。阅读〔43分) (一) (2015海南中考) 阅读《伤仲永》，完成10 —13题。(14 分) ①金溪民方仲永，世隶耕”仲永生五年， 未尝识书具 ，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是 指物作诗立就， 其文理 皆有可观者 。邑人奇之，稍稍宾 客其父，或以钱币乞之^父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人，不使学。 ② 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬 州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” ③ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤 于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受 之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶 (选自人教版教材) 下列加点字的注音有误的一项是(2分) ()    A. 邑 (yì) 人奇之   B. 以钱币乞 (qǐ) 之    C. 环谒 (jiě) 于邑人  D. 泯 (mǐn) 然众人矣 1 解释卞列加点的同语。(4分) (1) 伤仲永 (2) 借旁近与之  （3) 稍稍宾客其父  (4) 泯然众人矣 1 把下刼甸子翻译成现代汉语。〈4分) 未尝识书具。译文： (2) 其文理皆有可观者。  译文： 1仲永由“神童”最终变为了常人，说明了什么道理? (4分) 答:方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。

 C  谒yè。

1 答案(1) 叹息，哀伤(2) 附近。这里指邻居(邻近) (3) 渐渐(逐渐) 消失。指原有的特点完全消失了

1 答案(1) 不曾认识书写工具(不曾认识笔、墨、纸、砚 )

(2) 诗的文采和道理都有值得看(值得称赞、赞赏)的地方。

 解析“尝”“书具”“文理” “观”等词语翻译要准确。

1 答案 (示例1) 一个人能否成才，与天资有关，更与后天 所受的教育及自身的学习有关。

(示例2) 后天教育对一个人是否成才是非常重要的。

解析围绕由“神童”最终变为常人的原因是“不使学” 来谈。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。